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学习国学并非易事，没有捷径可走，却有规律可循。勤于学习、善于学习是基本规律，要真正把学习国学当成一种境界来追求、一种品格来培育、一种习惯来养成，日积月累、层层递进，不断提升国学修为。

学习国学，思想上要正确对待。科学认识国学，全面把握国学，才能增强传承弘扬国学的积极性和主动性。要忧患思国学。近代以来，西方文化长期处于强势地位，我国传统文化面临着传承危机，在世界上的影响力相对较小。在20世纪世界重大科技成果中，我国率先发现或发明的少之又少。越是如此，我们越要有危机感，越要增强学习国学、传承国学的责任感和紧迫感，发扬光大中华文明，为科技发展、民族振兴提供强劲的精神支撑。要辩证看国学。国学是传统文化的内核，包含的思想和精神具有多面性。

诸如“己所不欲、勿施于人”“言必诚信、行必忠正”等思想是传统文化的优秀因子，具有永恒意义。至于“愚民”思想和做法则属于封建糟粕，要坚决抛弃。要自信学国学。随着全球化、信息化时代的到来，中华优秀传统文化的重要性愈发凸显，国学已经成为我国现代化建设的重要资源、塑造国人人格的重要力量和构建中华民族精神家园的重要基石。我们要坚定文化自信，更加热爱国学，主动弘扬国学，在继承和发展优秀传统文化的过程中，推动国家现代化建设，推动中华民族豪迈地走向世界。

学习国学，路径上要合理规划。任何学习都是一个由浅入深、筑基垒台的过程。学习国学，要注重文言学习，以夯实基础。章太炎在《国学概论》中甚至要求，学习研究国学应先精通“小学”，也就是文字学、训诂学和音韵学。注重原著学习，以固本溯源。意大利作家卡尔维诺有一句名言，任何一本解释经典的书都比不上原作本身。学习国学，要从本源出发，品读原著，独立思考，促进学有所得、学有所成。当然，我们也可以在阅读原著的同时，读一些解释经典的书籍，学习“四书”就可以看朱熹的《四书章句集注》、王阳明的《大学问》和《传习录》，起到辅助理解和促进吸收的作用。注重开放学习，以兼容并蓄。学国学不能固步自封、狭隘守旧，要用开放的心态对待古今中外各类文明，领悟文明的相通之处，在思想碰撞中撷其精华、为我所用，在文明交流中相互融合、形成共识。

学习国学，方法上要科学把握。具体来说，一是好阅读。“书读百遍，其义自见。”要目读，经常读书，学而时习之；要诵读，既背读又熟读，许多名篇“非高声朗读则不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵”；要抄读，既可全抄又可节抄，以抄写、摘录来加固记忆，加深体会；要参读，读荀子的《劝学篇》，可以参考韩愈的《劝学篇》和宋濂的《送东阳马生序》，达到增进理解、融会贯通的目的。

二是善思考。思考是学习的进步，没有思考就没有学习。既要结合自己的经历思考，又要结合他人的经验思考；既要结合当时的情境思考，又要结合当前的现实思考；既要结合历史的进程纵向思考，又要结合世界的发展横向思考，使国学蕴涵的深厚思想真正内化于心、外化于行。

三是勤动笔。“不动笔墨不读书。”读书时动笔，是学习和思考留下的痕迹。动笔的基本做法是圈点勾画，标注重点，再进一层是做眉批、札记，摘录重要内容，更深一步是记录心得，把读书过程中的体会感悟保留下来，最高境界是思考成熟后撰写文章，形成自己的思想认识和学术观点，推进国学研究和文化进步。

四是重践行。朱熹《语类》曰：“论先后，知为先；论轻重，行为重。”学习国学中的理念、价值、道德，不能仅仅停留在言语上、留存在头脑中，而是要知行合一、学以致用，更好地在日常工作生活中践行，塑造完美人格，推动事业进步，为传承和弘扬国学贡献力量。

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